سایت مستقل خبری تحلیلی شهرستان دیوان دره

امروز سه شنبه 16 شهریور 1389 - ساعت 01:57

صفحه نخست \| درباره ما \| آرشیو خبرها \| تلخند \| گفتگو \| گوناگون \| ادبیات \| مطالب ارسالی \| چهره \| معرفی کتاب \| گالری تصویر \| تماس با ما \| چت روم	جستجو:

ای خداوند! به علمای ما مسئولیت ، به عوام ما علم ، به مومنان ما روشنایی ، به روشنفکران ما ایمان ، به متعصبین ما فهم ، به فهمیدگان ما تعصب ، به زنان ما شعور ، به مردان ما شرف ، به پیران ما آگاهی ، به جوانان ما اصالت ، به اساتید ما عقیده، به دانشجویان ما نیز عقیده ، به خفتگان ما بیداری ، به دینداران ما دین ، به نویسندگان ما تعهد ، به هنرمندان ما درد ، به شاعران ما شعور ، به محققان ما هدف ، به نومیدان ما امید ، به ضعیفان ما نیرو ، به محافظه کاران ما گستاخی ، به نشستگان ما قیام ، به راکدان ما تکان ، به مردگان ما حیات ، به کوران ما نگاه ، به خاموشان ما فریاد ، به مسلمانان ما قرآن، به فرقه های ما وحدت ، به حسودان ما شفا ، به خودبینان ما انصاف ، به فحاشان ما ادب ، به مجاهدان ما صبر ، به مردم ما خودآگاهی ، به همه ملت ما همت، تصمیم ، استعداد فداکاری، شایستگی نجات و عزت ببخش . (دکتر علی شریعتی)

چهره

[ بیشتر ]

تلخند

آزمون اخذ گواهينامه تخصصي ازدواج!

روشهای مدرن خود کشی

آشنایی با علایم راهنمایی و رانندگی

[ آرشیو ]

گفتگو

آقای کوروش قادری

گفتگوی روژان نیوز با یکی از اعضای شورای شهر

[ آرشیو ]

مطالب ارسالی

عدالت

ثروت کوروش کبیر...

سه معمايی كه مايكروسافت نمیتواند حل كند ....

روزمرگی

شخصیت مورد علاقه شما؟

[ ارسال مطلب | آرشیو مطالب ]

قرعه کشی ماهیانه

آمار سایت

کاربران آنلاین: 4

بازدید های امروز: 26

بازدید های دیروز: 373

کل بازدید ها: 37,520

کل صفحات بازدید شده: 569,984

سخن بزرگان

فلک به مردم نادان دهد زمام مراد * تو اهل دانش و فضلی همین گناهت بس . حافظ

توهم عربی دامن گیر سایت سقز شد !

ارسال شده در چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 21:59

سایت سقز دات اورگ (saghez.org)در جدید ترین تقسیم بندی جغرافیایی خود! مدعی مالکیت غارکرفتو و منطقه ی چهل چشمه دیواندره شده است که عینا در مطالب خود به این مالکیت کذایی و سیطره ی سقز بر آنها اشاره میکند . این نوع مطالب تعصب گرایانه نشان از نداشتن جایگاهی ارزشمند برای خود نمایی است، که این روزها همسو با اعراب این عزیزان هم مشغول به ضبط اماکن فرهنگی و تاریخی همسایگان خود شده اند .

از این رو از گردانندگان سایت وزین سقز خواهانیم از این پس در مطالب خود دقت کافی داشته و از این نوع تقسیمات خیالی و واهی خودداری نمایند، زیرا این اماکن همیشه در مالکیت شهرستان دیواندره بوده و خواهد بود و هیچ مرجعی نخواهد توانست آنها را از پیکره ی این شهرستان جدا کند .

لینک به سایت سقز

روژان نیوز

نظرات با نام کاربری نچندان پسندیده و حاوی الفاظ سبک یا هرگونه توهین، افترا، کنایه یا تحقیر نسبت به دیگران تایید نمی ‏شوند

"سقز" نوشته است:

چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:12

به راستی متاسفم...
باید اول به رسم قدرشناسی از این یاد می کردید که اصلاً در همان ایده ی تاسیس خبرگزاری اینترنتی، جو فرهنگی کدام شهر بود که باعث شد شهرهای کوچکی به مانند دیواندره،سردشت،بانه،بوکان و ... به فکر تاسیس سایت بیفتند،والا 40 چه مه و کرفتو و ... که متعلق به شهر خاصی نیست،دیگر از این نمی گویم که در آن سوی کشور ایران هم اسم این آثار را ببرید نام سقز تداعی می شود نه شهری دیگر،بهتر است که شما عزیزان با ارائه ی کارت بسیج گرانقدرتان به نماینده ی مربوطه در مجلس در خواست نمایید که اصلاً قلعه ی زیویه هم به محدوده ی دیواندره ملحق گردد!

"یك سقزی ٢٤ عیار" نوشته است:

چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:15

اولا باید بگویم كه كوهستهانهای چهل چشمه كه به زبان كردی چل چه‌مه‌ خوانده‌ می‌شود جز لاینفك و جدایی ناپذیر سقز بوده‌، هست و خواهد ماند. در مورد منطقه دیواندره نیز باید بگویم كه شهرك دیواندره‌ تا چند سال پیش مستعمره‌ سنندج بود، ولی هنگامیكه با پادرمیانی و وساطت سقزیها از مستعمره‌گی سنندج بیرون آمد و مستقل گشت و عنوان شهر! را یدك كشید به ناچار بخشی از روستاهای منطقه سقز از پیكر مام میهن سقز عزیز جدا گشت و به شهرك دیواندره اضافه گشت تا عنوان شهر بیشتر متناسب شكل و شمایل این شهرك باشد. بااینحال اگر هر زمانی مردم سقز در یك همه پرسی و انتخابات شركت جویند و بخواهند كه مناطق و روستاهای جدا گشته از سقز به آغوش این شهر باستانی بازگردد دیواندره‌ایها باید فاتحه خود را بخوانند و دو دستی این امانتهای ما را به صاحبان اصلیش كه همانا سقزیها هستند بازگردانند. ولی خوشبختانه رشته كوههای چهل چشمه هنوز هم در محدوده‌ جغرافییایی منطقه سقز قرار دارند و دیواندره‌ایهای تازه به دوران رسیده نتوانسته‌اند آنرا به محدوده‌ جغرافییایی خود اضافه كنند. امید است كه شهروندان دیواندره‌ حدود خود را بدانند و چشم طمع به خاك همسایگان خود نداشته باشند، در غیر اینصورت باید منتظر هرگونه عواقب عصبانیت سقزیها باشند.

"خالو ره حيم" نوشته است:

چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:17

باعث تاسف است كه ديواندره ايهاي هم زبان وهمشهريان ديروز با بعضي از كساني كه از تفرقه بين ما سود مي برند هم آوا شده وبر طبل ... ميزند دوستان به جاي اين ارجيو وخاله من نبود وووو به فكر نان شب باشيم كه خربزه آب است

"دیواندره" نوشته است:

چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:18

دوست عرب بنده (یک سقزی 24 عیار) اول به عرض عریضت می‌رسانم که همین شهرک که داری از اون یاد میکنی پایگاه رزق و روزی شما شده و بنده این احتمال را میدهم که اگر زمانی ما جاده منتهی به سقز را ببندیم شما 24 عیار از گشنگی خواهی مرد

"سعدی" نوشته است:

چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:27

آقای خالو ره حیم این سایت سقزه که داره تفرقه افکنی میکنه اگر اینجوری نیست چیزی که به دیواندره تعلق داره را چرا به اسم سقز انتشار میده این خود خلاف تمامی اصول دمکراتیکه و همه دنیا میدونن که مناطق سارال و کرفتو به دیواندره تعلق داره و از روژان نیوز تشکر میکنم بابت این ریز بینی که دارن همیشه پاینده باشید روژانیها و دیواندره ای ها

"محمد" نوشته است:	چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:31
آخه ديواندره به چيت مينازي؟؟ لابد به اون يكي يه دونه خيابونت

"صادقی" نوشته است:	چهارشنبه 18 فروردین 1389 - 23:35
همون یکی یه دونه خیابون شده منبع رزق و روزی شما سقزی ها سقز هم به بیکارهات و ..... مینازی

"هواره برزه" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 00:55

براستي برادران سقزي چي شده دوباره مي خواهيد تفرقه افكني كنيد ببينيدشماهاچه بلاهايي رابرسرمردم كرددرمي آوريد اززمان جنگ محمدرشيدخان گرفته وحمله تيلكوئيهابه شهرشماهمه وهمه بخاطرمنافقي وتفرقه افكني شما بوده اند براستي چه زوديادتان رفت ايل تيلكوچه بلاهايي رابرسرشماسقزيهابخاطرمنافق بازيهايتان درنياوردند حتي ازمال وناموس شمارحم نكردند اينكه همان كينه وغرض دردل شماهاهست وحق داريد واماآيابراي شماننگ نيست كه ديواندره شده پايگاه شمابيسوادان سقز وتمام پستهاي حساس رادردست گرفته ايد هنوزفراموش نشده حرفهاي ناهنجارشمابرعليه ديواندره كسي جرأت ندارد درشهرشمابگويدمن ديواندره اي هستم فوراً آرام بسيجي و.... رايدك مردم مي اندازند درصورتي كه تمام دست اندركاران اين شهرفرزندان شمابسيجيهاي سقزي هست بس كنيد جاي شرمنده گي وخجالتي است ميخواهنددوباره تفرقه افكني كنند حدود30 سال است ازانقلاب گذشته وتازه مردم دارند ازآسايش لذت مي برند متأسفانه افرادي چون شماميخواهنداين بارازدرديگري بيرون آيند شماكه اينهمه ادعاداريد اكنون مسئولين بسيجي سقزي مانندكريمي فرماندار - حجازي رئيس دارايي - محمدزاده رئيس بازرگاني ورياست اداره كار وتمام ادارات اين شهرازشماسقزي هامي باشد وقتي ميدانند كه نان ونمك اين شهررامي نمايند ديگرچرااهانت؟ بخاطرداشته باشيد ازپائين ترازايرانشاه كنوني ( ميرزاميراشه سابق) گرفته تاكليه مناطق خورخوره ونصفي ازسرشيو سقزمتعلق به ديواندره بود اگرباورنداريدبرويدتاريخ كردوكردستان رابخوانيد وياجغرافياي كردستان بقلم توكلي آن وقت است مي دانيد كه ديواندره چندين روستاراتحت پوشش داشته كه چهل چشمه وغاركرفتو دردل ديواندره بوده است درپايان ازشماآدمهاي باسواد وبامعرفت وآزاده سقز ي مي خواهيم كه جلوي اين شيطان نماهاومنافقهاي تازه به دوران رسيده رابگيريدتاتفرقه بين اهل كرد ايجانشود وامامسئول محترم وبيسوادوبيچارلينك سايت سقز مواظب باشيد ديگرچنين مطالبهايي رادرج ننماييدچون شيرمردان اين ديارخيلي زيادهستند يك روزي خواهيدديدكه اشتباه بزرگي راكرده ايد سريع معذرت خودرااعلام نماييد

"سه‌قزییه‌كی‌ ئاخر عه‌یار" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 01:04

ئه‌رێ‌ من قسه‌یه‌ك ده‌كه‌م، به‌ڵام باوه‌ڕ بفه‌رموون كه‌ هیچ مه‌به‌ستێك له‌ پشت ئه‌م قسه‌وه‌ نیه‌‌و نامهه‌وی‌ ببێته‌ ته‌وهین یان گله‌یی‌. به‌ڵام ئێستاش من وه‌كوو سه‌قزییك شاره‌كانی‌ دیوانده‌ره‌، بۆكان و بانه‌ به‌ گه‌ڕه‌كێكی‌ سه‌قز‌ ده‌زانم. به‌ سه‌دان گوندی‌ ئه‌م ناوچه‌ی‌ ئێمه‌یان جودا كردۆته‌وه‌ تا ناوچه‌‌و شاری‌ دیكه‌ی‌ لێ‌ درووست بكه‌ن. ئێستا بڵێین قه‌یدێ ناكا ئه‌وانه‌ شارن، چش. به‌ڵام پێكه‌نینم دێت كه‌ ده‌ڵێن چلچه‌مه‌ هی‌ دیوانده‌ره‌یه‌! ئه‌و كه‌سه‌ی‌ كه‌ ئه‌و قسه‌ی‌ كردووه‌ لای‌ كه‌سی‌ دیكه‌ دووباره‌‌ی نه‌كاته‌وه‌ با نه‌بێته‌ جوك له‌سه‌ری‌.

"زانا" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 01:22

من نه‌ سه‌قزیم نه‌ کوردی رۆژهه‌ڵاتیشم به‌ڵام زۆر شه‌رمه‌ به‌ زمانی کوردی سایته‌که‌تان بڵاو ناکه‌نه‌وه‌ هه‌میشه‌ به‌کرێگیراوی فارسن ! ئه‌وه‌ی شه‌رم له‌ خۆی بکات بێ دودڵی زۆڵه‌... خوا شه‌رمه‌زارتان بکات بۆ چ کوردێکن

"عاشق ذیواندره" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 01:52

اهای سقزی های گدا گشنه دستفروش از مادر نزاییده ادعای جنین جیزهایی رو بکنه بعدشم شما برین همون صابون لوکس و عطر تونو بفروشید اینم بدون تا زمانی مرد تو دیواندره بود شما شل......فروشی میکردین اگه یه بار ب.........ابیخیال میشیم به گیان باوک هر دو کمان خواهش میکنم اینو بذارید تا بچه های حمال اباد و قرجی اباد خود شونو بهتر بشناسند تا بدونن که اثار تاریخی /تفریحی به درد اونا نمی خوره بهتره که از بانه جنس بیارن کنار خیابون دیواندره دستفروشی کنن که نون دیواندره چقدر بهشون میاد

"ئازاد" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 02:24

به‌داخه‌وه‌ بۆچوون و قسه‌ی ناخۆش به‌رۆکی ئه‌م ماڵپه‌ڕه‌ کوردییانه ‌به‌رنادات.
به‌ڕێزانی هاوشاریم، که‌س ناتوانێ حاشا له‌ مێژوو و شارستانییه‌تی چه‌ند هه‌زار ساڵه‌ی سه‌قز بکا و پێویستیش ناکا لێره‌دا نموونه‌ و فاکت بێنمه‌وه‌. چوون شاری سه‌قز له‌ یه‌که‌مین شارستانییه‌ته‌کان و یه‌که‌مین پایته‌خته‌کانی ده‌سه‌ڵاتدارییه‌تی ئه‌م به‌شه‌ له‌ گۆی زه‌وییه‌. عه‌قڵانییه‌ که‌ وه‌ها ناوچه‌یه‌ک ده‌بێ له‌ باری فه‌رهه‌نگی و ئابووری و پانتایی و .... خاوه‌ن تایبه‌تماندی زۆر بێ. ئه‌م ناوچه‌یه‌ به‌ درێژایی مێژوو چاوی ته‌ماحی نه‌یارانی خۆی له‌ سه‌ر بوه‌و هه‌وڵدراوه‌ له‌ هه‌موو بواره‌کاندا لاواز بکرێ و تا راده‌یه‌کی زۆریش ئه‌م هه‌وڵه‌ دزێوانه‌ به‌ ئاکام گه‌یشتوون. دوژمنان به‌ په‌ره‌پێدانی ئه‌م جۆره‌ مه‌سه‌لانه‌ توانیان کاریگه‌ری له‌ سه‌ر ئیراده‌ و هه‌ستی کوردان دابنێن و دابه‌ش و شه‌قی بکه‌ن. بۆیه‌ پێویسته‌ ئێمه‌ هوشیار بین به‌ر به‌و هه‌وڵانه‌ بگرین. چوون ته‌نیا دوژمنه‌ که‌ که‌ڵکی لێ وه‌رئه‌گرێ. له‌وانه‌یه‌ وا بیر بکه‌نه‌وه‌ که‌ زۆر شته‌که‌م به‌ جددی وه‌رگرتبێ. به‌ڵام ئه‌م مه‌سه‌له‌ بچووکانه‌ ئه‌بێته‌ هۆی ئه‌وه‌ که‌ نه‌یارانی نه‌ته‌وه‌که‌مان دزه‌ بکه‌نه‌ نێو یه‌کیه‌تیمان. سه‌یره‌ به‌لامه‌وه‌ کاتێک که ماڵپه‌ڕێک ‌ خۆی با زمانحاڵی خه‌ڵکێک ئه‌زانێ و وه‌ک ناوه‌ندێکی رۆشنبیری و زانیاری خۆی ده‌نوێنێ بۆ به‌م شێوه‌ رووبه‌ڕووی وه‌ها مه‌سه‌له‌یه‌ک ئه‌بێته‌وه‌و له‌ وشه‌ی ناحه‌زی (توهم عربی) که‌ڵک وه‌رئه‌گرێت. ئه‌ویش به‌رانبه‌ر به‌ ناوه‌ندێکی وه‌ک خۆی (که‌ هیوادارم قه‌ت ناوه‌ندی هه‌واڵنێری سه‌قز، به‌ شێوه‌ی "رۆژان" هه‌ڵسووکه‌وت نه‌کا). ئه‌گه‌ر به‌م شێوه‌ هه‌وڵ ئه‌ده‌ن بۆ فه‌رهه‌نگسازی و خزمت ئه‌که‌ن به‌ نه‌ته‌وه‌و خه‌ڵکه‌که‌تان!! نه‌بوونتان زۆر باشتر و به‌ سوودتره‌. ئه‌گه‌ر ئه‌م راستییه‌ که‌ ناوه‌ندی سه‌قز باسی کردوه، به‌ باوه‌ڕی ئێوه‌ وا نیه‌ و زوڵمێک له‌ خه‌ڵکیدیوانده‌ره‌ کراوه‌، ده‌تانتوانی زۆر به‌ شێوه‌یه‌کی رێکوپێک له‌گه‌ڵیان باستان بکردایه‌و قه‌ناعه‌تتان پێ بهێنایه‌تن. به‌ڵام ئه‌وه‌ی دیاره‌ ئه‌م رووبه‌ڕووبوونه‌وه‌ نیازپاکییه‌کی له‌ پشت نیه‌‌ که‌ ئاوا به‌ په‌له‌و و به‌ ده‌مارگرژی و به‌م شێوه‌ دواکه‌وتووانه‌ که‌وتوونه‌ته‌ خۆ. ئه‌گه‌ر ئێوه‌ دڵسۆزن به‌ شار و خه‌ڵکه‌که‌تان له‌ رێگه‌ی ئه‌و ماڵپه‌ڕه‌وه‌ ئه‌بێ خزمه‌ت به‌ زمان و فه‌رهه‌نگی ئه‌و خه‌ڵکه‌ بکه‌ن، نه‌ک ئه‌وه‌ی ببنه‌ سه‌رچاوه‌ی بیری خراپ.
ئه‌رکی هه‌ر کوردێکه‌ که‌ خاوه‌ندارییه‌تی بست به‌ بستی خاکی کوردستان بکا و بیپارێزێ، به‌ڵام نه‌ک به‌م شێوه‌. چل چه‌مه‌ زنجیره‌ شاخێکه‌ له‌ نێوان سه‌قز و دیوانده‌ره‌و مه‌ریوان. به‌ڵام لایه‌نی هه‌ره‌ زۆری له‌ به‌شی سه‌قزدایه‌. به‌ڵام وا دیاره‌ نووسه‌ری ئه‌و بابه‌ته‌ له‌ "رۆژان"، زۆر ساکاره‌ و پێموانیه‌ ته‌نانه‌ت جارێکیش سه‌ردانی ئه‌و شاخانه‌ی کردبێ. ‌
له‌ کۆتاییدا ئاواتی سه‌ردان و سه‌فه‌رێکی خۆشم بۆ ئه‌و به‌ڕێزانه هه‌یه‌ و هیوادارم که‌ که‌ڵکی باشی لێ وه‌رگرن. باش بوو‌ له‌و سه‌فه‌ره‌دا به‌ڕێزانی دیوانده‌ره‌یی تیا نیه‌. ئه‌گینا له‌وانهیه‌‌ ئه‌و جۆره‌ی بۆنی دێ کێشه‌که‌ له‌وێ یه‌کلایی ئه‌کرایه‌وه‌.‌

"قندیل" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 09:07

سلام به همه کوردستانهای عزی(روژ هه لاتی) از ماکو تا ایلام
عزیزان وقتی این مطالب را مطالعه کردم وآن توهینهای سقزی ها ودیواندره ها را نسبت به هم دیگر دیدم در دل وچشمانم گریه کرده ام یاد جوانان فداکار کردستان روز هه لات افتادام که برای دفاع از یک وجب خاک این سرزمین مقدس جانشان را فدا کرداند یاد سخنان بزرگان کورد وجنبشهای آزادی خواه کورد افتادم پس بیایید به خودمان بیاییم به اطرافمان نگاه کنیم به روژ هه لات عزیزمان ، شما ها مثل کبک سرتان را زیر برف کردید نمی ببینید ژ ئوساید در سرزمین زرتشت پیامبر .پس افسوس برای شما دوستان روژ هه لاتیم

"براي "يك دوست"" نوشته است:	پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 09:57
خواهش مي كنم يا " مطعلق" را با " ت" بنويس يا "ترد" را با ط ااول برو هويت نوشتاري خودت را درست كن بعد هويت شهري خود را... هه هه هه

"مانا" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 10:29

به‌ڕێزانی ماڵپه‌ڕی ڕۆژان. تکایه‌ بڕێک به‌ خۆتانا بێنه‌وه‌ و بۆچوونی هه‌ڵگری سووکایه‌تی له‌ لایه‌ن که‌سانێکه‌وه‌ که‌ چیدی بۆ هه‌موومان ناسراون بڵاو مه‌که‌نه‌وه‌. ئاگادار بن که‌ کارێک مه‌که‌ن دوایی په‌شیمانی یه‌خه‌تان بگرێت. بڕێک پڕێنسیڤه‌کانی ڕۆژنامه‌وانی بپارێزن "ئه‌ڵبه‌ت ئه‌گه‌ر ئه‌یزانن"

"رامیار" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 10:33

با سلام، در خصوص چهل چشمه باید عرض کنم که چهل چشمه متعلق به کردستانه و این صحبت ها مقداری شاید عنوان کردنش جالب نباشد اما خوشحالم که مردم هر دو شهر این کوهستان رو متعلق به خود می‌دانند و برایشان مهم است. اما من به عنوان یک کوهنورد که همواره در کوهستانهای کردستان سفر می‌کنم یک نکته برام همیشه ارزش بوده و باید باشد آنهم حفاظت و سیانت از محیط و گونه‌های گیاهی و جانوری و بافت طبیعی کوهستانه که متاسفانه مقداری از این لحاظ دوستان دیواندره سهل انگار هستند و در طی مسیر روستای بست به چهل چشمه به کرات می توان آثار اسپری های رنگی کوهنوردان دیواندره را دید که نام خود را نوشته‌اند و این جای تاسف است. جالب اینجاست در کوهستان قندیل هم چنین مسئله‌ای به وجود آمد و با اسپری های مخرب و زشت روی سنگها و دیواره‌های قندیل نوشته شده است. ای کاش به جای این صحبت ها مقداری دیدمان را عوض می‌کردیم و آنچنان که تعصب شهری داشتیم کمی رعایت این مامن کردها را می کردیم. اما این را یقین دارم که از زمانی که کرفتو به دیواندره سپرده شد وضعیتش به لحاظ تورسیتی بسیار بسیار بهتر شد، اما متاسفانه به لحاظ محیط زیستی خیلی تخریب گشت و انهم سهل انگاری مسافران تمام شهرهاست و همچنین مسئولان. در پایان از تمام دوستان تقاضا میکنم که دیواندره و سقز نکنید هر دو شهر به یک اندازه دارای ریشه های فرهنگی غنی هستند اما این بحث ها را نباید آینچنین پیگیری کرد. حتی اگر دوستان مایل باشند عکسهایی از این متنهای نوشته شده را برایتان می‌فرستم که فقط باید بنشت و تاسف خورد. امیدوارم کمی به حفظ محیط کوهستان نیز توجه می‌کردیم.

"سلیمان" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 11:21

من دوست داشتم شما دوستان 20 سال قبل رو نگاه میکردید که ببینید کرفتو و چلچمه به کدام شهر از کردستان تعلق دارد بعدا این مباحث تفرقه انداز رو شروع میکردید
1.به خاطر سیاستهای رژیم غار کرفتو . کوه چلچمه از سقز حذف شد و به دیواندره داده شد تا سقز برای مرکزیت استان موکریان شرایط لازمه رو نداشته باشه
2.میخواستم به این دوستم ""عاشق دیواندره"" بگم کار و کاسبی حلال از نشانه های انسانیت و کرد بودن هستش ....

----------------------

نظر شما تا حد مطلوب ویرایش شد.

"آگاه" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 13:00

یکی نیست بهتون بگه هرکی هر چی نداره بیشتر ادعاش میشه! اون زمانی که تمدن در سقز بود دیواندره وجود خارجی هم نداشت الان هم به لطف همراهی تون با نون به نرخ روزها ست که اسمشو شهر گذاشتند که البته مدنیت به اسم نیست و به چیزهایی نیاز داره که به نظر میاد خیلی زمان می بره که بهش برسید. ضمنآ صابون و عطر فروشی و نان حلال بهتر از اطلاعاتی بودن و لو دادن دیگران و دله بازیه تمام ایران دیواندره رو به جاش بودنش میشناسه

"جه مال له مه هاباد" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 13:28

به راستی بوتان به داخم

"نامو" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 14:04

به راستی‌ بسی‌ جای تاسف هست برای دو طرف من خودم سقزی هستم .ولی‌ باور کنید شماها کاری کردین که از کرد بودن خود شرمگین باشیم.این نو خبر رسانی( خبرهای در پیتی) به درد لای جرز می‌خوره و از شانه روزنامه نگری یا خبر رسانی به دوره.بعضی‌ موقعها تاسف میخورم که شما قشر فرهنگی‌ و به اصطلاح روشن فکر جامعه هستین.شماها هنوز از ناسیونالیسم منطقه‌ای هم بیرون نیومدین چطور میخوان خبر رسانه بیطرف باشین.اگه یه روز استقلال داشته باشین لا بود یه کشتار داخلی راه میندازین برای حقانیت خودتون.یادمه سایت سقز یه بار به جای شهر بوکان نوشته بود در ۱۵ کیلومتری سقز. و اینم از شروع سایت خبر رسانی دیواندره.نه مردم دیواندره بدن نه سقزیها.من خاطرات خوبی‌ از آقای سیدهاشمی دارم که حدود ۱۶ سال پیش رئیس دبیرستان اقبال لاهوری بود که اهل دیواندره بود.ولی‌ فک نکنم کسی‌ منکر سقز شود به عنوانه یه مکان و یک مرکز باستانی،و تاحالا یه مرکزیت بود ،و اگه رژن منکر آن هست فقط یه تعصب هست و جای تاسفه.حالا من منابع کردی را نمیدونم چون امسال شماها نوشته.ولی‌ در کلّ و با زبان لاتین اگر سرچ بشه و منبه تاریخی‌ بخواین اغلب نوشته خود کسانی‌ هس که باستانشناسن و کردم نیستن این مکانها را با مرکزیت سقز میشناسن. و از هر دو طرف خواهشمند است که خبر رسانی درست و حسابی‌ کنید ،نه کی‌ تسبیح میفروشه یا کی‌ دیروز مریض بود.

"مریم" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 14:21

بسیار برای سایت روژان نیوز متاسفم كه هر كامنت مشكوك و تفرقه انگیز و حتی حاوی تهمت و كلمات زشت و زننده را منعكس میكند. من مخالف انعكاس نظرات معقول خوانندگان سایت نیستم ولی حداقل ابتدایی ترین اصول روزنامه‌نگاری را رعایت كنید. من نظرات خوانندگان سایت سقز را نیز مطالعه كردم و خوشبختانه دیدم كه در آنجا به این نكته توجه شده‌ است و از درج نظرات تفرقه‌ امیز و حاوی كلمات ركیك جلوگیری شده‌ است. لطفا شما هم به این اصل مهم توجه كنید. با تشكر

"آوانگارد" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 14:39

به مخاطبان سقزی توصیه میکنم که یکم آروم باشن و تمدد اعصاب ایضا , از سفسطه و مهملات و کلا مغلطه گویی بپردازید.
بحث درمورد اشتباه عمدی یا سهوی سایت شهرتون راجع به انتساب دادن منطقه چهل چشمه و قبلتر غارکرفتو به جغرافیای سقز میباشد. پس خواهشا حول همین موضوع پیش برید تا قضیه ی اصلی لوث نشه.
نمیدونم برادران سقزی ( فکر نکنم سقزی اصیلی باقی مونده باشه !) چقدر با جغرافیا , نقشه توپوگرافی , GIS یا همون جئوگرافی اینفورمیشن سیستم , GPS یا همون گلوبال پوزیشن سیستم و موارد مشابه آشنایند. در مورد Gps شک ندارم که بچه قنداقیتونم اونو داره از برکت نزدیکی به بانه که شهرتون شده تفرجگاه موقتی مسافرینی که قصدشون بانه ست.
به قول شاعر که میگه از بشر هرچه گوید در امکان است, میشه هر حرفی رو زد ولی چقدش مستند و علمی است , باید صبر کرد.سقزی های باغیرت! وقتی کارشناسان GiS اذعان دارند که منطقه چهل چشمه تو سیطره و حوزه استحفاظی دیواندره قرار داره , صحبتهای شما , آب در هاون کوبیدن است.
مگه ادعای قلعه زیویه و مسجد دو مناره تونو کردیم . ما میگیم رییس سایتتون من بعد حواسشو جم کنه و بدون مطالعه مقال ننویسه تا مثل کشورهای حوزه خلیج فارس دچار توهم نشه. و خلیج فارس رو ننویسن Arabian Gulf
میخوام تک تک , دوستان سقزی رو از توهم در بیارم تا مطمئن بشم همه ی حرفامو زدم.
مخاطب نازنین با اسم سقز, اصلاحات و تکنولوژی حاصل گذر زمانه , به سقزی و سنندجی و بوکانی ربطی نداره . اینترنت به فیبر نوری ربط داره و مناطق تحت پوشش بر اساس تراکم جمعیت زیر چتر اینترنت قرار میگیرند .تهران و مراکز استانها زودتر از سایر شهرها به اینترنت وصل شدند و این سلسله مراتب ادامه پیدا کرد و ما نیز از کاربرانش شدیم.
سقز عزیز , رجحان و برتری اصلا در مورد پرجمعیت و بزرگ بودن شهرها مصداق پیدا نمیکند .قبول دارم که سقز خیلی قبل تر از دیواندره به شهر تبدیل شده ولی ملاکه برتری نیست. اگه اینجوریه تویه سقزی پیش یه تهرانی باید لنگ بندازی و صرف اونی که پایتخت نشینه باید نوکریشم بکنی!
سقز جزم گرای فوق افراطی , اصلا کی از کارت بسیج حرف زد. خودتم خوب میدونی که شهرتون هم نسبت به جمعیت شناورتون و هم نسبت به دیواندره تعداد بسیجیان بیشتری را در خود میپروراند . یه خرده حواستو جم کن!
واما سقزی 14 عیار که از اسمش پیداس که ساکن حمال آباده و هنوز دست و صورتشو نشسته : سایت روژان مطالبشو به زبان فارسی مینویسه و بالطبع چهل چشمه رو درست نوشته .فکر نکنم با فارسی نوشتنش از کیفیت و درجه مراتعش کاسته شده باشه !
تمام عیار جان اینفد سوتی دادی که نمیدونم از کجا شروع کنم.دیواندره اگه شهرکه یا نه به خودمون ربط داره و بهش افتخار میکنیم.مگه داریم در مورد جزایر قناری , گالاپاکوس و فالکلند حرف میزنیم که از استعمار و مستعمره حرف میزنی.بحث استعمار سالهاست که پروندش بسته شده اونوقت تویه متحجر داری دنده معکوس میری.
به این حرفت واقعا خندیدم . که گفتی چهل چشمه هنوزم جزء مستعمرات شماست ! آخه آی کیو مگه چهل چشمه روی گسل قرار داره و شناوره بخواد هر روز جایی بره!
نمیدونم منابع مطالعاتیت چیا هستن چون تا جایی که مطلعم بحث روستاها واضحه و مشخصه . طبق یه فاصله جفرافیاییه تعریف شده , روستاها تحت پوشش مرکزیت شهر مطبوعشون قرار میگیرن . مثلا صاحب جزء سقزه , چون معقولتر و به صرفه تره که مردمانش برای دستیابی به مایحتاجشون به سقز برن و نه به شهر دیگری. پس کی روستا دزدی کرده.
سقزی های عزیز ازتون میخوام یه آمار بگیرید تا مشخص بشه تعداد سقزی های مقیم تهران ( به قصد اشتغال در صنفهای پایین دستی و ننگ آور) چند برابر ماست.
دیگه اینو نمیتونید منکر بشین که شماها عرق و ارادت خاصی نسبت به سنندجی ها دارید و این تو ژنتونه . بارها دیدم که به چه ضرافتی سنگ سنندجی هارو به سینه زدید و به تملق و چاپلوسی اونها پرداختید.
یه خاطره از بی فرهنگی شما سقزی ها رو بگم . بنده سالهای 76 تا 79 تو مدرسه ادب (نمونه دولتی)محله شهناز شهرتون درس میخوندم.
ما بچه های دیواندره ایی حین صحبت کردن و جواب دادن به پرسشهای معلم ,بر حسب لهجه مون مورد تمسخر و هوچی گری سقزی ها واقع میشدیم. آخه شما که میگین شهرتون تاریخی و باستانیه, پس این سبقه فرهنگی و باستانیه کذایی کجا باید نمود پیدا کنه وخودشو نشون بده. 14 عیار, فرهنگ از دیدگاه تو یعنی به سخره گرفتن لهجه ی یه قومی..ما این نوع صحبت کردن رو از پدرانمون به ارث برده ایم.
سقز کجاش باستانیه. الهی قمشه ای (با این حرف زدنت معلومه که اصلا نمیدونی قمشه ای چیکارس)وقتی به شهرتون اومد گفت , یه تابلو با این مضمون "به شهر باستانی سقز خوش آمدید ",تو ورودی شهر دیدم ولی بعدش متوجه شدم که الکی بوده و تابلو نشانه یه حس نارسیسیسم( خود شیفتگی) بوده و لا غیر.
به همشریان خودم توصیه میکنم به خزعبلات اینا گوش ندین تا فضای سایتمون آلوده نشه. نقشه توپوگرافی وقتی نشون میده چهل چشمه و کرفتو متعلق به ماست , پس خودتونو آزرده نکنید.
اگه لازم باشه دوباره و حتی چندباره برای شفاف سازی و دفاع از همشهریانم مطلب مینویسم.

"هه‌ولێر" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 14:58

ئه‌وه‌ی که‌ ئێوه‌ ئه‌یکه‌ن هیچ دوژمنێکی کورد نه‌ ئه‌توانه‌ و نه‌ ئه‌وێرێ بیکات
ئێوه‌ کێشه‌ی میاندواو و نه‌غه‌ده‌ و سایین قه‌ڵا و تیکاب و ورمێ و هه‌مه‌دان و زه‌نجان و موسڵ و که‌رکووک و... حه‌ل کردووه‌ که‌ له‌سه‌ر کێوێکی ره‌ش و رووت و ئه‌شکه‌وتێک شه‌ڕ ئه‌که‌ن که‌ روونه‌ خاکی کوردستانه‌؟
ئافه‌رین رۆشنبیرانی کورد
جێی شه‌رمه‌زاریه‌ که‌ ئێوه‌ قسه‌ی ناشرین به‌ یه‌ک ئه‌ڵێن

"حمه" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 15:38

از اینکه غار کرفتو و چهل چشمه در کردستان هست و در خاک کردستانه هیچ شکی نسیت و همه اینو میدونیم ولی حرف اینجاست که اگرم تفرقه و نفاقی اگه داره پیش میاد مقصر اصلی سایت سقزه که داره به مالکیت کذایی این چند جا دامن میزنه و دوستان متعصب هم اول یه سوزن به خودتون بزنید بعد یه جوال دوز به مردم شما اساس تفرقه رو دارید میکارید نه ما دیواندره ای ها ما که حرفی نداشتسم شما نوشتید که اماکنی که به ما تعلق دارن رو از ان خود کردید پس دیگه لاف کردستانی بودن و این نوع نگرشهای متحجر گرایانه را به سینه نزنید غار کرفتو و منطقه سارال از آن دیواندره ست و شما ها برای نداشته هاتون دارید جر میزنید و برای همه دوستانی که روژان نیوز را مقصر دونستن متاسفم زیرا این سایت در چهار چوب رسالت محلی خود از سرمایه های دیار خودش دفاع کرده چیزی که شما دارید اونو لفظا می دزدید

"ئارام" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 16:09

ئه‌م دوژمنکارییه‌ی به‌رامبه‌ر یه‌کتری ده‌یکه‌ن به‌رامبه‌ر دوژمنه‌کانتان بتانکردایه‌ ئێستا میلله تێکی ئازاد ئه‌بوون نه‌ک ژێرداسته‌ گه‌ر سایته‌ ئاقله‌کانمان ئه‌م دوژمن کارییه‌ به‌رپا بکه‌ن وه‌ی به‌ حاڵی نه‌خوێنده‌وارێکی به‌دبه‌خت
بۆیه‌ وه‌ک شاعیری کورد وتوویه‌تی
میلله‌تی نه‌زان سوک و ڕسوایه‌ گه‌نجی بۆ خه‌ڵکه‌ و ڕه‌نجی به‌بایه‌ ،
بخوێنه‌ ئه‌ی کورد چونکه‌ به‌ خوێندن تۆ ڕزگار ده‌بیت له‌ ده‌ستی دوژمن

"کچی دیوان دره" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 16:14

نوشتن به زبان کردی و پوشیدن لباس کردی هیچ افتخاری را نصیب کسی نمی کنه و اوصلا هم رعایت نمیشه چون اجتماع چیز دیگه ای رو قبول میکنه اینو گفتم که مانند بیسواد های تازه به دوران رسیده سنگ کردی خودن و نوشتن و پوشیدن رو به سینه نزنید مهم اینه که کردی فکر کنید که متاسفانه شما کاربران سایت سقز از این نوعش کاملا خالی هستید و فقط مانند توپی هستید پر هوا فقط ظاهر دارید همین و به همین دلیل هم هست که از همه لحاظ دچار نقصان هستید . در باب کردستان هم بگم که بحث کردستان جای خود را داره و اینکه همه کردها از هر طایفه و تیره ای باشن باید متحد و همصدا باشن باز هم جای حرف ندارن که غیر این باشه مشکل داره و در کل این قضیه را باید متذکر شوم که دیواندره به عنوان طایفه و قومییتی از ملت کرد حق داره از اماکن تاریخی و فرهنگی خودش دفاع کنه و نخواد کسی مالک آن باشه و این چیز کاملا طبیعی و دور از ذهن نیست و ربطی هم به تفرقه و غیر کرد بودن و نبودن نداره و از شما خواهش میکن یه کم سطح سواد و آگاهی خود را نسبت به این قضایا بالا ببرید که خدای نکرده با چنین بحث هایی خون و خونریزی به راه نیافته زیرا این مسایل ربطی به کردستان و کرد بودن نداره با تشکر ممنون میشم کاملا در سایت درج کنید

"زانا" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 16:43

ده‌ک خه‌جاڵه‌ت بن له‌ ڕووی مه‌حشه‌را

ئێمه‌ش خاک وخۆڵ ئه‌که‌ین به‌ سه‌را

ئه‌وه‌ بۆچی دیوانده‌ره‌یی و سه‌قزی ده‌ستیان داوه‌ته‌ یه‌خه‌ی یه‌کتر و خه‌ریکن زه‌هری دوژمنکاری له‌ ناو کورددا ئه‌چێنن .. جا ئه‌وه‌ ئازه‌رییه‌کان و فارسه‌کان هه‌موو شاره‌ کوردییه‌کانیان داگیر کرد ئێوه‌ ده‌نگتان لێوه‌ نه‌هات ئێستا ناوچه‌یه‌ک که‌وتبێته‌ سنورێکه‌وه‌ یان نا چی له‌ مه‌سه‌له‌ ئه‌گۆڕێت؟ چل چه‌شمه‌ وکه‌ره‌فتو کوردستانه‌ جا له‌ سنوری دیوانده‌ره‌ بێت یان سه‌قز ! ئه‌ی کوردی خۆ خۆر هه‌زار جار شه‌رمه‌زار بن بۆ ئه‌وه‌نده‌ بۆ بێگانه‌ ودوژمنان ئازا نین ... ئێوه‌ هه‌ست و ئیحساستان مردووه‌ و ‌ ئه‌و که‌سه‌ی شه‌رو ئاژاوه‌ ئه‌نێته‌وه‌ له‌سه‌ر ئه‌م شته‌ بئێ مانایانه‌ ئه‌وا هه‌ر کورد نیه‌ و به‌ڵکو دوژمنی کورده‌ ! ئازا بن خۆتان له‌ژێر ده‌سته‌یی رزگار بکه‌ن تاکه‌ی به‌نده‌ی میلله‌تانی تر ئه‌بن

"ali az alman" نوشته است:	پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 17:02
خانه از پای بست ويران است، به قوربانی هه موو خه لکی سه قز و ديوانده ره و هه مو کوردوستان بم، کوردوستانی

"هیمن" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 17:31

بازحوبه شهرک مستعمره سنندج ادعایی نداره کل دنیا واسه شما ،سفز که به چند هزار سال تمدن شهر نشینیش می نازه چرا آثار کم آورده.
مایکروسافت و موتورولا هم سر کمربند ماهواره ای که می خوان دور زمین برای تبادل اطلاعات ماهواره ای بزارن دعوا دارن .اتمسفر و استراتوسفر مال موتورولا بود چون مایکروسافت از اوباما حمایت میکرد دادن به اونا!!!
به قول شاملوی بزرگ : ما بیرون زمان ایستاده ایم!!!!!!!!

"بوكاني" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 19:56

متاسفم واقعا متاسفم آيا بهتر نيست به جاي زدن سنگ سقزي و ديواندره اي سنگ كرد بودن را به سينه بزنيد با ز هم متاسفم .در ضمن از ......باز هم متاسفم . آيا همين است فرهنگ مردم ما؟

"ارسلان براي آوانگارد" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 22:11

آوانگارد جان از صحبت هايت لذت بردم و بسي خنديدم البته كاش با اون لهجه ديواندره ايت مي نوشتي تا بيشتر بخنديم....
بايد اعتراف كنم كه درسهايت را خوب خوانده اي و يك هزار آفرين نزد من جايزه داري ولي يادبگير كه زندگي فراتر از كتاب و مشق است.... بحث هايي مانند استعمار سنندج بر ديگر مناطق و واگذاري روستاهاي يك شهر به شهر ديگر در عقل و فهم شما نمي گنجد بگذار بزرگتر شدي شايد بفهمي ...
از حمال ئاوا حرف زدي ... آنجا كه مدرسه شهري شدن شما تيلكويي هاست اگر قبل از شهناز 5 سال حمال ئاوا زندگي مي كردي روانت اينقدر پريشان نمي شد ..
در هر حال خوش بحالت كه هيچ نمي فهمي...

"مسعود از سقز" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 22:56

دوستان بسیار گرامیم
1- آیا میدانستید که کوهستانهای بسیار زیبای چهل چشمه کردستان یکی از معدود مکانهای ایران است که رودخانه های سرچشمه گرفته از آن سه حوزه آبریز مختلف ایران را سیراب میکند؟
از سمت شرق رود مهم قزل اوزن که نهایتا به دریای خزر میریزد
از سمت جنوب رودخانه های حوزه مریوان که پس از ورود به سیروان و سپس به عراق ، به خلیج فارس میریزد
از سمت شمال و غرب رودخانه های خورخوره و زرینه رود که به دریاچه ارومیه میریزند
2 - در تقسیمات حوزه استحفاظی و اداره منابع طبیعی این کوه متعلق به سه شهر سقز ، دیواندره و مریوان میباشد یعنی بخشهای غربی و شمالغربی مربوط به حوزه سقز ، بخشهای شرقی و شمالشرقی مربوط به حوزه دیواندره و بخشهای جنوبی آن در حوزه مریوان قرار دارد
پس بیایید برای حفظ طبیعت این نگین زیبای کردستان همه دست در دست هم دهیم تا
از این نعمت زیبای خدا در کردستان محافظت کنیم...
از طرف خودم و سایر همشهریانم هم از تمامی دوستان بزرگوار دیواندره ای به خاطر صحبتهای بعضی از دوستان سقزی و دیواندره ای عذر خواهی میکنم

"نامو" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 23:07

برای بار دوم که نظرمو مینویسم.این نو حد و مرز بندی فقط یه قرار داده،اونم توسط مسٔولان استان انجام می‌شه و تنها چیزی که سرشان نمی‌شه مسولیت است،چندن ساله پیش مردم دیوار برلین را خراب کردن تا به همه بگن نمی‌شه مرز و حد گذشت جای شرم برا دوطرف که دارن تقسیم می‌کنن.مگر زمانی‌ که انسانه در کرفتو زندگی‌ مکردن برای شماها سند گذاشتن که سقزی هستن یا دیوانداره..یا زمانی‌ که این کوه‌ها سر از آب در آوردن اسمی روشون بود.نه نابرادرها،البته این سعیت یه کار خوبی‌ کرد که همه نظرات را گذشت ،همه تخلیه شدن ،دو شهر که بیخ گوش هم هستن دارن همدیگه رو فش میدان،میراث باباشونو تقسیم می‌کنن .بعضی‌ موقعها صحبت از کل کردستان هم میکنند یعنی‌ کردستان بزرگ،همش پیشکیش شما همدیگر رو نکشین.می‌خوام سوال کنم از دیواندریه محترم ، که چه کار کردی برای کرفتو.رو دیوارش یادگاری ننویسی یه قدم مثبت برداشتی،یه وبلاگ براش باز کردی اونو به جهان معرفی کردی،چه کار کدی براش ،و تو هم سقزی محترم همچنین.به قولی‌ یکی از دوستان که نظر گذشته بلدین روش یادگاری بنویسیسن که بدی‌ها بدونن که تشریف نامبارکت اونجا بده،فقط متعصب خشکو خالی‌ ،سینه چاک به درد نخور،برین منفجرش کنین که مال هیچ کدامتان نباشه..نامو

"سیما" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 23:13

برای «آوانگارد» . دوست عزیز« متبوع» نه مطبوع باید با این همه ادعا بدونی که متبوع از تبعیت و تابع و تبع می آد نه طبع ...

"ع.سه قز" نوشته است:

پنجشنبه 19 فروردین 1389 - 23:55

به خوا برا ئه م خه ڵکه گه وجن هه م سه قزییه کان هه م دیوانده ره ییه کان و هه میش ماڵپه ڕه هیچ و پووچه کانیان.بابه کوردستان هه ر کوردستانه له ئامه د و هه ولێر بیگره تا سنه و قامیشلو.بژی کوردستان ..............

--------------------------------

نظر شما تا حد مطلوب ویرایش شد.

"سنندجی" نوشته است:

جمعه 20 فروردین 1389 - 00:49

با سلام خدمت اهالی محترم شهر باستانی سقز و همچنین خدمت مردم شریف و خونگرم دیواندره،
کردستان سرای من است . راستی این بحث ها چه چیز را عوض کرد، چهل چشمه ی محکم و قوی را یا کرفتوی کهن و زیبا را . در واقع هیچ کدام براستی که چهل چشمه بسیار با غیرت تر از این حرفها است چرا که خودش ناله می زند و می گویدکه من متعلق به تمام کردستانم (دعوا سر چیست )سایه ام فعلا بر سر سه شهر همسایه است سقز ،دیواندره ، مریوان و غار کهن کرفتو دهانشو باز کرده و می خندد و میگوید منم مال کردستانم و سایه ام بر سه شهر سقز ، دیواندره و تکاب است (دعوا بر سر چیست ).بخدا مشکل ما چهل چشمه ، کرفتو ، ....،دست فروشی ، شهرک و ... و... نیست .سلام بر ملت شریف سقز بخصوص محله های حمال آباد و قرچی آباد و...تو را بخدا هر دو سایت از ملت کرد سریعا" معذرت خواهی کنی .

"kurdy be bash" نوشته است:	جمعه 20 فروردین 1389 - 09:56
kaki saqzy v diwandarayi zor aiba bo am abro brdnatan kurdistan hini hamomana agar kurdin ba xzmat ba hamuy bkain saqz v daivandara v sna v mahabad v worme farqyan chia? gianman ba faday hamu kurdistan brayaan to xwa aiba abroman maban

"دیواندره ای" نوشته است:	جمعه 20 فروردین 1389 - 09:59
برای اثبات این قضیه میتوانید به سایت استانداری مراجعه کنید و ببینید که این مناطق به اسم کدام شهرستان میباشد اینم لینکش http://www.ostan-kd.ir/Default.aspx?TabId=93

"کچی کوردستان" نوشته است:

جمعه 20 فروردین 1389 - 12:58

مشکل ما چیز دیگه است کاش اینقدر که به فکر اثبات چیزهای الکی هستید به فکر ملتتون بودید که این طور هر روز از خودش دورتر می شه .چهل چشمه و کرفتو و زیویه و ...همه وهمه متعلق به کردستانه که الان کردستان نه فقط خاکش بلکه آدمهاشم جدا از هم شدن و این دردناکه .
کاش به جای اینکه هر روز از هم دور بشیم هر روز قدمی برای اتحادبر می داشتیم کاش این قدر راحت با هر حرفی به جون هم نمی افتادیم، برای ما که ادعای این رو داریم اولین قومی بودیم که وارد ایران شدیم شرم داره با این تاریخ و تمدن با این حرفها و فکرها که معلومه از سر بی فکری و طی یه هیجان کاذب ایجاد شده بازم خودمونو از هم بیزار کنیم تا جایی که من یادمه سقزی ها و دیواندره ای ها همیشه با هم ناسازگار بودن واین بنیان ناسازگاری رو فقط و فقط افراد تفرقه انگیز یا بی سواد و یا کسانی که ار این تفرقه سود می برن رو ایجاد کردن این جای تاسف داره ما باید طرز فکرها رو عوض کنیم به قول سهراب
:چشمها را باید شست جور دیگر باید دید
هر لهجه ای که داریم در تمام دنیا و با هر لباسی که داریم ما رو کرد می شناسن و می دونن که ما ملتی هستیم غیور که بر ما ظلمها شده که این ظلمها یکی از منابعش خودمون هستیم یاتون باشه ما کردیم وکمی مکث و کمی اندیشه در مورد همین کلمه کافیه که به ما بگه ما کی هستیم و کجای این دنیا .....همه می دونن که ما کردیم. کلام آخر رو از زبان بزرگ مرد کرد بشنویم :
خومان هه موو کویر و کوتر و برسی ژین کورت و ئه ویش له گل مه ترسی
نابی به زمانـــــــی خو بخــــــــوینین ناشی که هه ناســـه یه ک هــــــــه لینین
کوژران به هـه زار هه زار له لاوان ئازادیـــــــخوازی بـــبووه به تـــــــاوان
ئیسته ش له سه ر ئه م ژیانه تالـه ش پاش رژتنـــی هینده خوینـــــه ئالـــه ش
کور دهـــــه ر له خه وی نه زانیدایه هه ر پیــــکه وه له گه رو هـــــه ر ایه
بیگانه په رستــــه خونـــــه ویستــــه بو هــــاو ره گه زی که ر و نه بیستــه
بویه کتری دوژمــــن و نه یــــتــارن بـــــــــو نوکه ری تا بلیــــــــی له بارن

"برای سقز متاسفم" نوشته است:

جمعه 20 فروردین 1389 - 15:08

واقعا برای سقز متاسفم که دچار خودبزرگ بینی شده و داره ادعای چیزهایی رو میکنه که اصلا بهش نمیخوره قدمت دیواندره نشان از تمدن و فرهنگ غنی داره که هیچ وقت سقز اونو در خواب نمی بینه

"کچی سقز" نوشته است:

جمعه 20 فروردین 1389 - 15:35

سلام به همگی
1. این دعوا را نویسنده ی محترم این وب سایت شروع نمود که متاسفانه کارت بسیجش از کره ی مریخ هم داد می زنه! والا بگذار نویسندگان یک وب سایت بگویند 40 چشمه مال سقز و یا دیواندره است چه عیبی دارد؟!
2. سایت سقز ارگ را عده ای کردپرست و کردستانی دارند اداره می کنند،می دانید چرا؟ آنها برخلاف شما عاشق این نیستند که برای نشان دادن پربازدید بودن سایتشان،هر توهینی را به شهر دیواندره در سایت خود بگنجانند ...آن ها دقیقاً زمانی که سمت و سوی نظرات داده شده به سوی توهین به شهر زیبای دیواندره کشیده شد،بخش نظرات را غیرفعال کردند؛این یعنی کرد بودن ...و کار شما یعنی جاش بودن یعنی بسیجی بودن یعنی...
3. با راه انداختن دعواهایی از این قبیل راه خوبی را برای افزایش بازدید و نظر انتخاب ننموده اید دوست گرامی!
4. خواهش می کنم تحمل نظرم را داشته باشید و آن را سانسور نکنید حتی یک کلمه!

بژی دیواندره
بژی سقز
بژی کورد

-----------------------

کاربر محترم ! این نوع پیش داوری ها برازنده انسانیت و شعور آدمی نیست . نظری که درج شده، نشان از پایین بودن سطح فکری خود داده اید، عرض میکنم که این نوع مطالب ربطی به اتحاد کردستان و کرد بودن ندارد چیزیست که سایت سقز را دچار توهم و خودبزرگ بینی کرده است ، دیواندره همیشه به کرد بودن خود افتخار کرده و خواهد کرد و این بهانه دلیل بر آن نیست که ما خواهان حفظ میراث گذشتگانمان نباشیم (میراثی که به این بخش از کردستان تعلق دارد یعنی دیواندره) ما هم جزیی از ملت کرد هستیم و به این میراث افتخار میکنیم و هیچ گاه بر نخواهیم تابید کسی به آشکارا متعلقات فرهنگی و تاریخی طایفه ای و قومیتی این منطقه را حتی در افکارش از آن خود کند . ما هم با صدای بلند ،بلندتر از شما فریاد میزنیم زنده با کردستان

"هانی برای سیما" نوشته است:	دوشنبه 6 اردیبهشت 1389 - 17:43
ملاش اجوره سیما گیان

"آوانگارد" نوشته است:

سه شنبه 7 اردیبهشت 1389 - 11:47

ميخواستم يه تذكره در نعت سيما و ارسلان بنويسم كه ارسلانو بيخيال شدم و با سيما حرف بزنم.سيماي دايم الگير و فرزانه ي زمانه و داناي كل و لاك غلط گير ، طظكرط بجا و قابل قبول بود منم ميپزيرم كه متبوع رو مطبوع نوشتم ولي نوع برخورد و واكنشت خوب نبود.نميدونم اصلا روزنامه ميخوني يا نه.من كه پيگير جدي جرايد شرق،آشتي ،شهروند امروز و.. بودم به كرات ميديدم كه نويسندگانش مرتكب اغلاط املايي ميشدند و تو شمارگان آتي به تصحيحش ميپرداختند.نعوذ باالله من نه به گرد پاي محمد قوچاني و عطريانفر ونه پورنجاتي و.. نميرسم براي همين هرنوع اشتباه لاجرم ازمنم سرخواهد زد.
حدس ميزنم شما يا معلم ادبيات هستين كه نيستين ويا مربي آمادگي و يا از اين دخترايه تين ايجري كه تمام فالنامه هاي ابن سيرين و شيخ بهايي و نوسترداموس و كاپرفيلد و.. يه دور كامل خوندين.اگه بخوام آسيب شناسي بكنم نظر شما رو به چند نكته برخورد ميكنم1.مشخص ميشه كه شما كليت نظر منو خوندين (چون من هر چيزي رو نميخونم.2.پرواضحه كه شما با كليت نظر من موافقين و اين خيلي خوبه!3.مشخص ميشه كه شما اگه به اندازه و اين حجمي كه من مطلب ميزارم ،نزر بنگاريد،تحقيقا مرطكب اشتباهات بسي بيشتر از من خواهي شد
سيما از بحس منحرف شدي چون ما داشتيم در مورد چل چمه حرف ميزديم.
ثيما تاكي ميخوايم از روي حب و بغض حرف بزنيم.
اينجا يه سايت خبريه.جاي اثبات و به رخ كشيدن نداشته هامون نيست.من حازرم من بعد با اسم حقيقي خودمون مطلب بزاريم چون ديگه هويت ها محرضه و هيچكدوممون به خودمون اجازه نميديم هروقت دچار اختلال هيجاني شديم، بيام تو سايت و افشاگري كنيم و به خلق الله گير بديم.

"هه ژارده ربه ده رله ديوانده ره" نوشته است:

پنجشنبه 9 اردیبهشت 1389 - 15:26

آفرين بركردهاي غيورديواندره وسقزكه كردرابازيچه دست افرادبي سوادومنافق نموده ايدكردبودن خودش افتخارميخوادولي اين دوشهرستان بلانسبت لياقت كردبودن نداره بياييدبجاي كرفتوو....... اسم ديواندره وسقزراازنقشه كردستان پايين آوريدوغاري باشيد

"زانادیواندره" نوشته است:

پنجشنبه 30 اردیبهشت 1389 - 17:36

سلام بر کلیه دوستان عزیز

میخواستم بگم کاری ندارم که چهل جشمه و کرفتو مال کجاست ولی این را میدانم که هرکسی این مطالب را مطرح میکنه خوب میداند که چکار میکند خوب میداند چگونه تفرقه افکنی کند برای مدیریت سایتی که اینرو مطرح کرده متاسفم اونی که داره زیر پای برادران کردو خالی میکنه که دیگران به مقصد برسن مگر دشمن از ما چی میخواد بجز تفرقه.عزیزان مهم اینه که مال کردستانه همه کردیم به اون افتخار میکنیم

"خه بات از دیواندره" نوشته است:

چهارشنبه 19 خرداد 1389 - 15:33

چرا جوانان این را تا به حال ندونستن که واقعآ مردم حق زندگی کردن دارن چرا جوانان امروزی دارن با اافراد بزرگتر از خودشان این جوری رفتار می کنن واقعآ افراد بزرگسال حق زندگی کردن ندارن
روزی پیر میشوی یادت نره

"صلاح از سنندج ساكن سقز" نوشته است:

دوشنبه 7 تیر 1389 - 14:25

مي خواهم به سقزيها بگويم شما كه ادعاي غار كرفتو وچهل چشمه را كرده ايد هيچ به اين فكر كرده ايد كه اين مناطق اگر روزي متعلق به شما بوده و اكنون نيست علتش چيست ؟ خوب من اين علت را برايتان مي نويسم اصليترين علت اين بود كه مسولين شما را لايق نگهداري از اين اماكن ندانسته اند به دليل آنكه شما كه قلعه زيويه با آن همه عظمت را به راحتي از دست داديد و آن را به خرابه اي تبديل كرده ايد كه هر كردي كه به آن نگاه كند دلش براي آن ميسوزد حال چگونه ميتوانيد از آن اماكن نگهداري كنيد پس بهتر است كه ديگر اين چنين مسائلي مطرح نكنيد و به فكر باز پس گيري آنها (كه به قول خودتان متعلق به شما بوده )نباشيد همچنين فكري به حال وب سايت به ظاهر با تعصبتان باشيد

"بی ناسنامه یک" نوشته است:

سه شنبه 29 تیر 1389 - 11:49

زوورجیگای داخه بووبیرو بروایی ئه م بریزانه بووئه وی ئیستایش زاناییان له بواری جوغرافیای کورذستانی گه وره وه نییه. بریزان وه کو پرسیاریک ئایا له به شی کوردستانی گه وره دا سنه-سه قز -مه هاباد-ذیوانده ره-ذیاربه کر-قامیشلی-سلیمانی-هه ولی له ییه ک دابران تکاییه زانیاریتان زوورتر که ن به راستی زوورم پی سه یره بوو ئه و بیرو برواییه له ته واویی ولاتانی دونیا باسی تیکشکانی سنووره کانه به لام ئیمه خه ریکی تاشینی پوازی ذواکه وتنین .به داخم زوور به داخم

"کوردیکی بی ولات وبی خاون ئالا" نوشته است:

سه شنبه 29 تیر 1389 - 16:03

نووسه ران وخاوه بیروکه ی مال په ره کانی سه قزو دیوانده ره به راستی جیگای داخ وسه رسوورمانه بو ئه وباره دخه ی وا پیکتان هیناوه ئه بی شه رمه زاربن بوو ئه ویی گه لی میلیون که سی کوردئیستانه خاون ولاته ونه خاوه نی ئالا ئیوه خه ریکی دروس کردنی شه ری ناوخویین به ذاخیشم بوو ئه وکه سانه ی وا ئه م نوسینه ناشیرینانه ده نوسن وئه مالپه ره به ناو به ریز بلاویی ده که نه وه تکاییه که میک خاوه ن بیرو را بن وادیاره جاریکی تر سه لمانمان که کورد ئه بی پوازی له خویی بی -به هیوای ئه وروژه یی بیرو بیرو که مان بگورین

"ناشناس" نوشته است:

یکشنبه 31 مرداد 1389 - 13:10

دوستان
یک و نیم ساعت طول کشید تا من این نظرات را تا اخر بخوم . خودم اهل دیواندره ام واقعا\\\\\" متاسفم هم برای سقزی های افراطی و هم برای هم شهریهای خودم
کجای کارید دنیا با سرعت تمام در حال پیشرفت و پیشی گرفتن از ماست به جای انکه به فکر خودتان ، اینده تان باشید دارید کلکل میکنید به خاطر چیزی که نه فایده ای برایتان دارد و اینده ای.
برید وقت خود را صرف یادگیری دو تا صنعت بکنید برید دست در دست هم بدید و سعی کنید در سرزمین خودتان کاری بکنید تا دو نفر دیگر را هم از بیکاری نجات دهید . ما باید به کارخانه اهکمان بنازیم و شما به نوشابه سازیتان یا به چاه نفت و معدنمان
بیشتر چشمانتان را باز کنید ما را به بازی گرفته اند اگر این سایتها سایت اطلاع رسانی هستند دو تا مطلب بگذارید تا بقیه از اون استفاده بکنند.

به فکر نان باشید که خربزه آبه

ارسال نظر